Lexique Théosophique

Le vocabulaire de la Sagesse Antique — termes sanskrits, tibétains, hébreux, grecs, égyptiens — d'après le Glossaire Théosophique de H. P. Blavatsky et les index des huit autres ouvrages.

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63 notices — lettre R

RUTA (sans.)

Nom de l'une des dernières îles d'Atlantis qui disparut des âges avant Poseidonis, l' "Atlantis" de Platon.

RUTAS (sans.)

Ancien peuple qui habitait l'île mentionnée à l'article précédent, ou un continent dans l'Océan Pacifique. S S Dix-neuvième lettre ; numériquement, soixante. En hébreu, c'est la quinzième lettre, Samech, tenue sacrée parce que "le nom sacré de dieu est Samech". Son symbole est un étai, ou un pilier, et un œuf phallique. En géométrie occulte, on la représente par un cercle dans lequel une croix forme des quadrants, ⊕. En Cabale, les divisions de Gan-Eden ou paradis, sont pareillement séparées. SA ou HEA (chaldéen). La synthèse des sept Dieux dans la mythologie babylonienne. ŚABALAŚVAS (sans.). Les fils de Daksha (La Doctrine Secrète, III., 345, note 1).

RÉINCARNATION

La doctrine de la renaissance à laquelle croyaient Jésus et les Apôtres, au même titre que tous les gens de cette époque, mais maintenant niée par les Chrétiens. Tous les Egyptiens convertis au Christianisme, les Pères de l'Église et bien d'autres, croyaient à cette doctrine comme beaucoup l'indiquent dans leurs écrits. Parmi les symboles encore existants, l'oiseau à tête humaine volant vers une momie, un corps, ou "l'âme s'unissant à son sahou (corps glorifié de l'Ego, et également la coque kâma-lokique), démontre cette croyance. "Le chant de la Résurrection" que chante Isis pour rappeler à la vie son mari mort, pourrait être traduit "Chant de Renaissance", car Osiris est l'Humanité collective. "Oh Osiris ! (ici vient le nom de la momie osirifiée, ou du défunt), lève-toi à nouveau sur cette terre sacrée (la matière), toi auguste momie du cercueil, sous tes substances corporelles", telle était la prière funéraire récitée par le prêtre au-dessus du décédé. "La résurrection" chez les Egyptiens n'a jamais signifié la résurrection de la momie mutilée, mais celle de l'Ame qui la pénétrait, l'Ego dans un nouveau corps. Le périodique revêtement de chair par l'âme ou l'Ego était une croyance universelle ; et rien ne peut être plus conforme à la justice et à la loi karmique. (Voir "Préexistence").