Lexique Théosophique

Le vocabulaire de la Sagesse Antique — termes sanskrits, tibétains, hébreux, grecs, égyptiens — d'après le Glossaire Théosophique de H. P. Blavatsky et les index des huit autres ouvrages.

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210 notices pour « Sept »

TAPO LOKA (sans.)

…as du feu nommé Vairâjas. On le connaît comme le "monde des sept sages", et aussi "le royaume de la pénitence". Un des six mondes, le Shashtha-loka (le 6ème), au-dessus du nôtre qui est le septième.

TAT (égypt.)

…x plumes avec l'uraeus par devant – il représentait l'homme septenaire : la croix, ou les deux entretoises, représentant le quaternaire inférieur, et l'atf la triade supérieure. Comme le Dr. Birch le remarque avec justesse : – "Les quatre barres horizontales... représentent les quatre fondations de toutes choses, le tat étant un emblème de stabilité". TATHAGATA (sans.). "Celui qui risque de venir"…

TATTVA (sans.)

… métaphysiques. Les éléments subtils – cinq exotériquement, sept dans la philosophie ésotérique – qui sont corrélatifs des cinq et sept sens sur le plan physique : les deux derniers sens sont jusqu'ici latents dans l'homme, mais seront développés au cours des deux dernières races- racines.

TAYGETE (gr.)

Une des sept filles d'Atlas – la troisième, qui devint plus tard une des Pléiades. On dit que ces sept filles représentent d'une manière typique les sept sous-races de la quatrième race-racine, celle des Atlantes.

TETE DE TOUTES LES TETES

…ècle de notre ère, ni aucune trace ancienne de lui avant le septième siècle. (Voir "Tetraktys").

THOTHO RINYANTSEN (tibétain)

…cieuses. Le nombre de générations énoncé menait le monde au septième siècle, lorsque le Bouddhisme devint la religion acceptée au Tibet. Tenant compte de la licence des légendes, les quatre choses tombées du ciel, la voix, et les cinq mystérieux étrangers, peuvent être facilement vus comme ayant été des faits historiques. Il y eut, sans aucun doute, cinq Arhats ou Bhikshus de l'Inde, qui voyageaie…

TOYAMBUDHI (sans.)

…d duquel est située "l'Ile Blanche" – Śveta Dvipa – une des sept îles purâniques ou continents. TRAILOKYA ou Trilokya.(sans.). Litt., les "trois régions" ou mondes : la triade complémentaire au quaternaire brâhmanique de mondes nommé Bhuvanatraya. Un laïque profane bouddhiste ne mentionnera que trois divisions pour chaque monde, tandis qu'un Brâhmane non initié soutiendra qu'il y en a quatre. Les …

TRETA YUGA (sans.)

…e" qui reflète leur lumière, les trois en un) – et comptent sept Sephiroth inférieures, dont chacune représente un "principe", commençant avec le Manas supérieur et finissant avec le corps physique – dont Malcuth est le représentant dans le Microcosme et la Terre dans le Macrocosme. TRI BHUVANA, ou Tri-loka (sans.). Les trois mondes – Svarga, Bhûmi, Pâtâla – ou, le Ciel, la Terre, et l'Enfer dans …

TYPHON (égypt.)

…re combattant Osiris et le découpant en quatorze (deux fois sept) morceaux, après quoi, laissé sans son pouvoir compensateur de bien et de lumière, il demeure saturé de mal et de ténèbres. De cette manière, la fable racontée par Plutarque devient compréhensible au même titre qu'une allégorie. Il soutient que, vaincu dans le combat qui l'opposait à Horus, Typhon "s'enfuit durant sept jours sur un â…

TZIRUPH (héb.)

…Zohar (I., 218 a, i. folio 117 a, col. 466), que durant les sept dernières nuits de la vie d'un homme, le Neshamah, son esprit, le quitte et que l'ombre, tzool-mah, n'agit plus, son corps ne projetant plus d'ombre ; et lorsque le tzool-mah disparaît entièrement, alors Ruach et Nephesh – l'âme et la vie – s'en vont avec lui. On a souvent prétendu que dans la philosophie de la Cabale, il n'y avait q…

ULLAMBANA (sans.)

…a Toussaint des pays chrétiens. On la célèbre en Chine à la septième lune tous les ans, quant à la fois "des prêtres bouddhistes La classique terre et taoïstes disent des messes, pour libérer du purgatoire les âmes de ceux qui sont morts sur terre et sur mer, pour répandre du riz pour nourrir les Pretas (trente-six classes de démons toujours affamés et assoiffés), pour consacrer des sanctuaires do…

UMBRA (lat.)

… divisaient l'homme (dans les enseignements ésotériques) en sept principes, comme le faisaient tous les anciens systèmes, et comme les Théosophistes le font maintenant. Ils croyaient qu'après la mort, Anima, la pure âme divine, montait au ciel, un endroit de félicité ; Manes (le Kâma rûpa) descendait à l'Hadès (Kâma loka) ; et Umbra (ou le double astral, le linga garîra) restait sur terre, rôdant …

URIM (héb.)

…. Thme (au pluriel Thmin) signifie "Vérité" en hébreu. "Les Septante traduisent thummim par Vérité" (Bonwick). Feu M. Proctor, l'astronome, montre que l'idée juive "dérivait directement des Egyptiens". Mais Philon le Juif affirme que Urim et Thummim étaient "les deux petites images de la Révélation et de la Vérité, placées entre les deux agrafes du pectoral", et sans explication, omet la dernière …

VAIROCHANA (sans.)

…roduisit le Bouddhisme au Kustan et travailla au Tibet" (au septième siècle de notre ère). Il fut le meilleur traducteur du canon serai- ésotérique du Bouddhisme du Nord, et fut contemporain du grand Samantabhadra (V.). VAIŚAKHA (sans.). Une célèbre ascète femme, née â Śrâvastî, et appelée Sudatta, "vertueux donneur". Elle fut la mère-abbesse d'une Vihâra, ou couvent d'Upâsikâs (nonnes), et est re…

VAIVASVATA (sans.)

Le nom du septième Manu, l'ancêtre de la race post-diluvienne, ou notre cinquième humanité. Fils réputé de Sûrya (le Soleil), il devint, après avoir été sauvé du Déluge dans une arche (construite sur l'ordre de Vishnu), le père d'Ikshvâku le fondateur de la race solaire des rois. (Voir "Sûryavamśa").

VASISHTHA (sans.)

L'un des sept grands Rishis primitifs, et le sage védique le plus fameux.

VEHICULE DE VIE (mysticisme)

L'homme "septénaire" chez les Pythagoriciens, le "nombre sept" pour le profane. Les premiers l' "expliquaient en disant, que le corps humain était composé de quatre éléments principaux (les principes), et que l'âme est triple (la triade supérieure)". (Voir Isis Dévoilée, IV, 71). Il a souvent été remarqué que dans les premiers ouvrages théosophiques, aucune division septénaire de l'homme n'était m…

VINATA (sans.)

Fille de Daksha et femme de Kaśyapa (un des "sept orateurs" du monde). Elle mit au monde l'œuf d'où naquit Garuda. VIPRACHITTI, (sans.). Le chef des Dânavas – ces géants qui faisaient la guerre aux dieux : les Titans de l'Inde.

VISAGE D'EN BAS

…on, ceci s'apparente à la même classe de caractères que les sept et dix Sephiroth, que les sept et trois orifices de l'Adam Kadmon complet, que les sept "principes" et la triade supérieure dans l'homme, etc., etc. Plus tard ce caractère mystique devient un grand dieu, le préservateur et le rénovateur, celui "aux mille noms – Sahasranâma". VIŚVAKARMAN (sans.). Celui "qui fait toutes choses". Un die…

VOLONTE

… être absolument sûrs". Comme tout le reste, la volonté est septénaire dans ses degrés de manifestation. Emanant de la volonté une, éternelle, abstraite et tranquille à l'état pur (Atman en layam), elle devient Buddhi dans son état Alaya, descend plus bas comme Mahat (Manas), et poursuit sa descente sur l'échelle de gradations jusqu'à ce que le divin Eros devienne dans sa manifestation animale inf…

XXXVI

…t la philosophie ésotérique orientale nous enseigne que les sept rois d'Edom ne sont pas le type de mondes disparus ou de forces déséquilibrées, mais le symbole des sept races-racines humaines, dont quatre ont passé, la cinquième passe, et il y en a encore deux à venir. Quoique énoncée dans un langage aux voiles ésotériques, l'allusion dans l'Apocalypse de Saint Jean est assez claire, lorsqu'au ch…

YAHO (héb.)

…la divinité la plus haute concevable siégeant au-dessus des sept cieux et représentant la Lumière Spirituelle (l'universel Atman), dont le rayon était le Nous, représentant à la fois le Démiurge intelligent de l'Univers de Matière et le Manas Divin dans l'homme, tous deux étant l'Esprit. La véritable clef de ceci, communiquée seulement aux Initiés, est que le nom IAO est "trilittéral et sa nature …

YAZATHAS (zende)

…ns le Livre Chaldéen des Nombres, qui enseigne une division septénaire des "principes" humains, comme le fait la Cabale dans le Zohar, selon le Livre de Salomon (III., 104 a, comme elle est traduite dans la Qabbalah de Myer). Au moment de la conception, le Saint "envoie un d'yooq-nah, ou le fantôme de l'ombre de l'image" pareil au visage d'un homme. Il est dessiné et sculpté dans le tzelem divin, …

YOGIN (sans.)

…u de ses six "principes", il est maintenant absorbé dans le septième. Cela lui donne un contrôle total, grâce à la connaissance qu'il a du soi et du Soi, sur ses conditions corporelles, intellectuelles et mentales, qui, incapables de l'entraver plus longtemps, ou d'agir sur son Ego supérieur, le laissent libre d'exister dans sa condition originelle, pure et divine. (2) Aussi le nom du dévot qui pr…

YURBO ADONAI

…ssus, de cette manière, Z, est égale à 2.000.000. C'est la septième lettre de l'alphabet hébreu – zayin, son symbole étant un genre de sceptre égyptien, une arme. Le zayin équivaut au nombre sept. Le nombre vingt- six est regardé comme très sacré par les Cabalistes, car il équivaut à la valeur numérique des lettres du Tétragramme – ainsi : – he vau he yod 5 + 6 + 5 + 10 = 26

ZIPPORAH (héb.)

…s l'allégorie biblique de la Genèse, Zipporah est l'une des sept filles de Jethro, le prêtre madianite, l'Initiateur de Moïse, qui rencontre Zipporah (ou lumière spirituelle) près du "puits" (de la connaissance occulte) et l'épouse.

ZIUSUDRA (chaldéen)

…mande de construire une arche dans laquelle lui-même et les sept Rishis seront sauvés, de même le dieu Hea annonce le même événement à Ziusudra (ou Xisouthros), lui ordonnant de préparer un navire et de le sauver ainsi que quelques élus. En faisant de même, presque 8.000 ans plus tard, le Seigneur Dieu d'Israël répète l'avertissement à Noé. Donc, qui est antérieur ? L'histoire de Xisouthros, maint…

ÆTHER (gr.)

…tre. Dans l'ésotérisme l'Æther est le troisième principe du Septénaire Cosmique ; la Terre étant le plus bas, puis la Lumière Astrale, l'Éther et l'Akâśa, le plus haut.

ÉCHELLE

… de nombreuses nations. L'échelle brâhmanique symbolise les sept mondes ou Sapta loka ; l'échelle cabalistique, les sept Sephiroth inférieures ; on parle de l'échelle de Jacob dans la Bible ; l'échelle de Mithra est aussi l' "échelle mystérieuse". Ensuite nous trouvons les échelles rosicrucienne, scandinave et celle de Borsippa, etc..., etc..., et finalement l'échelle théologique qui, d'après le f…

ÉTHER

…à l'Anima Mundi, tandis que la Lumière Astrale n'est que le septième et plus haut principe de l'atmosphère terrestre, aussi indécelable que l'âkâśa ou l'éther réel, parce que c'est quelque chose qui est entièrement sur un autre plan. Le septième principe de l'atmosphère de la terre, comme il est dit la Lumière Astrale, n'est que le second sur l'échelle cosmique. L'échelle des forces, principes et …