Lexique Théosophique

Les Devas ou "Dieux" de la Lumière et du Son, les plus hautes des trois régions (plans) célestes supérieures du second Dhyâna (V.). Une classe de dieux au nombre de soixante-quatre, représentant un certain cycle et un nombre occulte.

Classe de dieux ou Devas durant la période du cinquième Manvantara.

…a "Destinée Astrale" (Karma) des "Esprits du Feu" (les Agni-Devas), etc... Il rattachait l'Ame (le Manas personnel) aux Sept Etoiles, dérivant son origine des Etres Supérieurs (l'Ego divin) ; et par conséquent il "admettait la résurrection spirituelle mais niait la résurrection du corps", telle que l'en accusaient les Pères de l'Eglise. Ephraim le montre prêchant les signes du Zodiaque, l'importan…

Les "Quatre Rois" des Devas, qui veillent sur les quatre quartiers de l'univers, et sont reliés au karma.

…Deva est un être céleste – bon, mauvais ou indifférent. Les Devas habitent "les trois mondes", qui sont les trois plans au-dessus de nous. Il y en a 33 groupes ou 330 millions.

Demeures des Dieux ou des Devas dans les sphères supérieures. Les sept mondes célestes au-dessus du Mont Méru.

Litt. "le langage ou les lettres des Devas" ou dieux. Les caractères de la langue sanskrite. L'alphabet et l'art d'écrire furent gardés secrets pendant des millénaires, car seuls les Dvijas (deux fois nés) et les Dikshitas (initiés) étaient autorisés à employer cet art. C'était un crime pour un Śûdra de réciter un verset des Védas ; et pour les deux castes inférieures (Vaiśya et Śûdra) connaître l…

Très ancien auteur qui mourut environ un siècle après Gautama Bouddha. Il écrivit deux ouvrages célèbres dans lesquels il niait à la fois l'existence de l'Ego et du non-Ego, avec un égal succès.

…. DIEUX INTERCOSMIQUES. Esprits Planétaires, Dhyân-Chohans, Devas de divers degrés de spiritualité et "Archanges" en général.

… bas sont : (1) le plus haut Dhyâni (Anupapâdaka) ; (2) les Devas : (3) les Hommes ; (4) les Elémentals ou Esprits de la Nature ; (5) les Animaux ; (6) les Elémentals inférieurs ; (7) les Germes organiques. Dans la nomenclature populaire ou exotérique ce sont les Devas, les Hommes, les Asuras, les Etres dans les Enfers, les Prêtas (démons affamés) et les Animaux.

…prétend que son alphabet, le Devanâgari (Litt., langage des devas ou dieux) lui fut donné du ciel, jusqu'aux Juifs qui parlent d'un alphabet, ancêtre de celui qui a survécu, comme ayant été un symbolisme céleste et mystique donné aux Patriarches par les Anges. C'est pourquoi chaque lettre avait un sens multiple. Elle- même, symbole d'un être céleste et d'objets, elle était, à son tour, représentée…

…eurs dispositions et emplacements les font correspondre aux devas-lokas et autres lokas des Hindous, habités par les diverses classes de dieux et d'asuras.

Une certaine classe d'êtres célestes que l'on dit habiter Maharloka. Ce sont les régents de notre kalpa (cycle) et pour cela ils sont appelés kalpâdhikarins, ou Seigneurs des kalpas. Ils ne vivent qu'un unique Jour de Brahmâ.

…erre entre les Dieux et les Asuras, conduisit l' "armée des Devas". C'est le "Michel, chef des Archanges" de l'Inde.

…."Les Dieux du savoir". La plus haute catégorie de dieux ou devas ; les fils "nés du mental" de Brahmâ et d'autres, y compris les mânasaputras (fils de l'intellect). Esotériquement nos Egos réincarnateurs.

Devas monstrueux, demi-hommes, demi- chevaux.

…me signe du Zodiaque. Esotériquement une classe mystique de Devas. Chez les Hindous, il est le véhicule de Varuna, dieu de l'eau.

…s "cités" des plus grands dieux et les demeures de nombreux Devas. Dans son acception géographique, c'est une montagne inconnue située au nord des Himâlayas. Par tradition, Meru était la "Terre de Béatitude" des plus anciennes périodes védiques. On s'y réfère également comme à Hemâdri "la montagne dorée", Ratnasânu, le "pic de pierre précieuse", Karnikâchala, la "montagne de lotus", et Amarâdri et…

…si écarté de la possibilité d'aider l'humanité, ou même les devas. Cependant, comme Nirmânakâya, l'homme laisse derrière lui seulement son corps physique, et retient tous les autres "principes", sauf le kâmique – car il l'a fait sortir à tout jamais de sa nature, durant sa vie et il ne peut plus ressusciter dans l'état post-mortem qui est le sien. Ainsi, au lieu de se rendre dans une félicité égoï…

… qui sont des esprits planétaires divins (Dhyân Chohans) ou devas, parmi lesquels se trouvent également nos Egos. Avec cette exception, et spécialement toutes les fois qu'ils sont représentés par une idole ou au moyen d'une forme anthropomorphisée, les dieux représentent symboliquement dans les panthéons hindou, égyptien ou chaldéen, des puissances spirituelles sans formes du "Cosmos Invisible". P…

Classe de Devas (dieux) qui est dite tirer son origine des pores de la peau de Vairabhadra. Une allusion à la race pré- Adamique appelée "les Nés de la Sueur". (La Doctrine Secrète, IIL, 84.).

…ntes sur terre ; on les appelle généralement Dhyân Chohans, Devas et dieux.

…pensée". C'est le vêtement des dieux, ou des Dhyânis et des Devas. Les Râja Yogin du Târaka l'écrivent également Sûkshama Śarîra et l'appellent Sûkshnoprâdhi. (La Doctrine Secrète, I., 142).

Terme général pour dieux, identique à devas ; l'opposé d'asuras ou "non-dieux".

Le domaine des devas du feu nommé Vairâjas. On le connaît comme le "monde des sept sages", et aussi "le royaume de la pénitence". Un des six mondes, le Shashtha-loka (le 6ème), au-dessus du nôtre qui est le septième.

…esquels le sacrificateur peut communiquer avec le monde des Devas, "et même monter, quand il est vivant, jusqu'à leurs demeures". C'est l'une des formes de l'Akâśa, à l'intérieur duquel le Mot mystique (ou le "Son" qui lui est sous-jacent) l'appelle à l'existence. Prononcé par le Prêtre-Initié ou le Yogin, ce MOT reçoit les pouvoirs créateurs, et est communiqué, comme un mouvement, sur le plan ter…