Lexique Théosophique

…e ans. ANCIENS, Les. Nom donné par les occultistes aux Sept Rayons créateurs, nés du Chaos ou de l' "Abîme".

…haque côté, surmonté d'une fleur globuleuse projetant trois rayons, et non pas une pierre phallique, comme en firent les juifs, mais un symbole métaphysique. "O toi Compatissant qui rappelle les morts à la vie !" était la prière prononcée devant l'Asherah, sur les bords de l'Euphrate. Le "Compatissant" n'était ni le dieu personnel des juifs qui ramenèrent ce "bosquet" de leur captivité, ni un dieu…

…si beaux et étincelants sont sa forme et ses traits que des rayons de soleil semblent en émaner" (Edda). Tel était le chant de naissance psalmodié à Balder qui ressuscite en tant que Wali, le Soleil de printemps. Balder est appelé le "bien-aimé", le "Saint" "qui seul est sans péché". Il est le "Dieu de la Bonté" qui "renaîtra lorsqu'un monde nouveau et plus pur se sera levé des cendres de l'ancien…

…précieuse qu'on prétend se former et se développer sous les rayons de lune qui lui donnent des propriétés occultes et magiques. Elle possède une propriété rafraîchissante lorsqu'on l'applique sur les deux tempes en cas de fièvre.

…t comme puissante amulette, comme la colombe dans un nid de rayons, ou gloire, avec ou sans la croix, est un talisman pour les Chrétiens, latins ou grecs. Le Taureau et le Lion qu'on trouve souvent en compagnie de Luc et de Marc sur le frontispice de leurs évangiles respectifs dans les textes latins et grecs, sont expliqués comme des symboles, ce qui est juste. Pourquoi ne pas admettre la même cho…

…roix. Le symbole du feu vivant est le soleil, dont certains rayons développent le feu de la vie dans un corps malade, donnent la connaissance de l'avenir à l'esprit engourdi et stimulent dans l'homme certaine faculté psychique d'ordinaire endormie jusqu'à en faire une fonction active. La signification en est très occulte. FIGURES CABALISTIQUES. Ce sont Nephesh, Ruach et Neshamah, ou les Ames anima…

…pour d'autres dieux. HARIKEŚA (sans.). Le nom d'un des sept rayons du soleil. HARIVAMŚA (sans.). Partie du Mahâbhârata, poème sur la généalogie de Vishnu, ou Hari.

…èbres) et de Nux (la Nuit). HEPTAKIS (gr.). "Celui aux sept rayons" des astrolâtres chaldéens, identique à IAO.

…ntremise, lequel Chaos contient "le tout en tout", les sept rayons qui deviennent plus tard les sept Principes dans la Nature. PRINCIPES. Les Éléments ou les Essences originelles, différenciations basiques sur lesquelles toute chose est édifiée et dont elle provient. Nous utilisons le terme pour désigner les sept aspects individuels et fondamentaux de la Réalité Une et Universelle dans le Cosmos e…

…cifie sur un tour, et retranchant la huitième partie de ses rayons, prive sa tête de sa splendeur, créant autour d'elle une auréole sombre. Mystère pour la dernière initiation, et une représentation allégorique de celle-ci.

Le rayon solaire – le premier des sept rayons. Egalement le nom du cordon nerveux spinal qui relie le cœur au Brahmarandhra, et joue la part la plus importante dans les pratiques du Yoga.

Le dernier ou septième (synthétique) rayon parmi les sept rayons solaires : identique à Brahmâ. Ces sept rayons représentent la gamme entière des sept forces occultes (ou dieux) de la nature, ainsi que leurs noms respectifs le prouvent amplement. Ce sont : Sushumnâ (le rayon qui transmet à la Lune la lumière du Soleil) ; Harikeśa, Viśvakarman, Viśvatryarchas, Sannadhas, Sarvâvasu, et Svarâj. Comme…

…incipe déifique, purement spirituel, d'Etres Eternels – ses rayons directs – et de l'Humanité. On en trouve l'origine dans les enseignements de la Religion-Sagesse préhistorique, ou philosophie ésotérique. Le grand idéal panthéiste de l'Essence inconnue et inconnaissable qui se transforme d'abord en matière subjective, et ensuite en matière objective, est à la racine de toutes ces triades et tripl…

…i essentiel" lui-même. Ce sont les Dhyâni-Bodhisattvas, les rayons primordiaux de la Bodhi universelle, qui vivent en "Bodhi reflété" dans Rûpadhâtu, ou le monde des "formes" subjectives ; et ce sont les Nirmânakâyas qui en cessant leurs vies de "Bodhi pratique", dans les formes "illuminées" ou semblables à Bouddha, demeurent volontairement dans le Kâmadhâtu (le monde du désir), soit dans des form…

…en trois pas et couvrant toutes choses de poussière (de ses rayons)". Quelles que puissent être les six autres significations occultes de cette déclaration, ceci s'apparente à la même classe de caractères que les sept et dix Sephiroth, que les sept et trois orifices de l'Adam Kadmon complet, que les sept "principes" et la triade supérieure dans l'homme, etc., etc. Plus tard ce caractère mystique d…