Lexique Théosophique

… terribles malheurs et de tourments indicibles". ANNEAUX et RONDES. Termes utilisés par les Théosophistes dans leur explication de la cosmogonie orientale. On les utilise pour marquer les différents cycles évolutifs dans les règnes Elémental, Minéral, etc..., par lesquels la Monade passe sur n'importe quel globe ; le terme Ronde n'étant employé que pour signifier le passage cyclique de la Monade a…

…le quatrième, comme le principal Bouddha de cette quatrième Ronde. Le Bhadra Kalpa, ou "période de stabilité", est le nom de notre Ronde actuelle, ésotériquement – sa durée s'appliquant, naturellement, à notre globe (D) seulement, les a "1.000" Bouddhas ne sont donc limités en réalité qu'à un total de quarante-neuf en tout.

…nière bataille soit livrée (la septième race de la septième ronde), lorsque la vie, le temps et le monde s'évanouiront et disparaîtront.

…e chaîne, c'est-à- dire, qu'il embrasse une période de sept rondes (voir le Bouddhisme Ésotérique par A.P. Sinnett). Donc, alors qu'un "jour" et une "nuit" représentent, comme manvantara et pralaya, 8.640.000.000 années, un "âge" dure une période de 311.040.000.000.000 années, après quoi le pralaya, ou dissolution de l'univers, devient universel. Pour les Égyptiens et les Grecs, le "grand âge" ne …

… d'une vie ascétique à la fin de l' Agni Kalpa (la septième ronde). Ainsi que le Professeur Wilson le fait justement observer "l'esprit du culte (phallique) est peu influencé par le caractère du modèle comme on peut bien l'imaginer. Il n'y a rien de semblable aux orgies phalliques de l'antiquité : tout est mystique et spirituel". LINGA ŚARIRA (sans.). Le "corps", c'est-à-dire le symbole aérien du …

…araîtra dans le courant de la septième (sous) race de cette Ronde. C'est un fait que Maitreya fut un partisan du Bouddha, un Arhat bien connu, quoiqu'il ne fût pas son disciple direct et qu'il fût le fondateur d'une école ésotérique de philosophie. Ainsi que Eitel le montre (Sanskrit Chinese Dictionary) "des statues en son honneur furent érigées à une époque aussi ancienne que 350 avant notre ère"…

… ésotériques, et pour la raison qu'ils s'incarnent à chaque ronde, ils sont simplement identiques à quelques-uns des Agnishvâtta Pitris, les Egos humains intelligents. D'où l'allégorie de Śiva qui transforme les masses de chair en garçons, et les appelle Maruts pour indiquer ceux des hommes dépourvus de sens, transformés en devenant les véhicules des Pitris ou Maruts du Feu, et ainsi en des êtres …

…s. Notre terre, étant jusqu'ici seulement dans sa quatrième ronde, est bien trop jeune pour avoir produit des esprits planétaires supérieurs. L'esprit planétaire le plus élevé, gouvernant n'importe quel globe, est en réalité le "Dieu personnel" de cette planète et bien plus véritablement sa "providence toute-souveraine" que la Divinité personnelle infinie aux caractéristiques contradictoires de la…

… y a sept Manu-racines et sept Manu- semences pour les sept Rondes de notre chaîne terrestre de globes (Voir Bouddhisme Esotérique de A.P. Sinnett, et La Doctrine Secrète, Tome I., "Chronologie des Brâhmanes"), il avait l'autorité sur la troisième Ronde et était son Manu-racine.

…me et durant la septième et dernière Races-racines de cette Ronde.

…dâna Sûtra sur les Sapta Buddha, les sept Bouddhas de notre Ronde, dont Gautama Sâkyamuni est ésotériquement le cinquième, et exotériquement, comme voile, le septième. SAPTA SAMUDRA ; (sans.). Les "sept océans". Ceux-ci ont une signification occulte sur un plan supérieur.

…écieuses, chacune symbolisant un des cinq éléments de notre Ronde, savoir, la perle, le rubis, l'émeraude, le saphir et le diamant, ou l'eau, le feu, la terre, l'air et l'éther, nommés "les agrégats des cinq rudiments élémentaires" – le mot "forces" étant, peut-être, plus correct que "rudiments".